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十七章 朝堂之上

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能掐会算,譬如所谓‘前知五百年、后知五百年’这样的路数,赵景阳不会——没专门学过。

数术、算卦这一类的道道,是需要专门去学的。譬如刘晋元擅易经,便学到了算卦。

而于赵景阳,他不曾专去学这玩意儿,一是觉得没有必要——当修行成就贤人以后,把握规则,人心合天心,天人合一之下,可直观的观察力所能及的过去未来。

也就是说,只要正宗的修行路数里头,修为达到了贤人境界,可以在一定尺度上观察到当前时空的一段过去和一段未来,对诸多信息了如指掌,不必专门去学什么能掐会算。

二来赵景阳的修行,本身具备强大的感知;当冥冥中有与自身相关的事发生,便会产生心血来潮的感应。

比如有人设计要害他,而且的确能伤到他,他就一定会心血来潮,生出警兆。

比方说准备对他发射核弹,第一时间就会有所感应,然后根据这种感应,作出相应的决断,硬刚或是避开,亦或者当机立断,反打回去将危机扼杀。

第三嘛,赵景阳是觉着这种能掐会算的路数,神神叨叨的,历来不大喜好;再则若什么都知道,那便有一种无趣。

当然,什么都知道,也就是所谓全知或近乎于全知,是某种极其高远的境界,至少是修成贤人也须得仰望的境界。

世界是变化的,人心是变化的。事物的发展,存在这两种变化。纠缠在一起,形成无数种可能,谁也无法完全把握。

所以说,与其纠结于人、物的种种变化,去绞尽脑汁算计;不如好生壮大自己,作好自己的事,营造属于自身的‘势’。

只要营造出了属于自己的‘大势’,那么,一切种种变化,自然而然就会围绕着所营造的大势转动。

大势一成,便是‘时来天地皆同力’的路数了。便是遇到一件事,便作好一件事;遇到一个麻烦,便解决一个麻烦。

在既定的计划和框架之内,坚定属于自己的思想和理念,其他的都不必管,只去作就是。

这也是赵景阳不大看得起所谓‘能掐会算’的路数的原因。就如当前,他不必去计较所谓罗汝楫、秦桧这般牲畜的种种阴谋诡计,只消打上门去,任凭其有万般算计,又能如何?

赵景阳本也是个雷厉风行的。当下便与林月如动身,直奔建康而走。至于林家堡这边,林天南等人虽然着了道,可林家堡千年传承,底蕴非同小可,后续一些手尾的处置,警戒防备之类的,自然不需赵景阳去考虑。

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