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抽完一支烟，老主持眯着眼就问我：“来人请我过来，想问什么就问吧！”
见发话了，于是我就赶紧问道：“上仙，此番请您过来，是想问问你，道观中今天来的那几个鬼，到底是什么来头？”
老主持听完我的话，先是像睡着了似的，不过很快，他就浑身一抖，然后就说话了。神明说，这七个鬼还真的就是棺材里跑出来的，而且，这七个鬼还是清代的。据说，这七位活着的时候是七个江洋大盗，结成兄弟，后来终于有一次被一网打尽，吊死示众，但是吊死之后，就频频出现古怪现象，于是只好将头颅斩下，由当时的法师，做法镇压在铁棺之内，上面再用镇阴兽镇压，如此方才平安无事，可没想到这次挖路把镇墓兽挖掉了，于是下面的这七个邪灵又开始松动起来了，每个人要借活人的血肉来恢复自己的灵力，一个需要九具，七人就是要六十三条人命，还好现在人数未足，如果被他们吸够了人命，到时候神仙也没办法。
听到这话，我算是明白了，原来这七个鬼，幻化成修行的高人，之所以说要将棺材暴晒七七四十九天，想来是为了拖延时间，好让他们有时间害人恢复灵力，而等四十九天之后，估计他们也就恢复的差不多了，到那时就算我们真的开棺了，估计也已不是他们的对手了。
想到这里，于是我便继续问老主持身上的神明，我们该如何对付那七个鬼？
神明就说：“那七个鬼被镇阴兽镇伏了上百年，功力早已不如当初，尽快开棺，尚还有能力降伏，若时再耽搁时日，等它们再害几人，灵力多恢复几分，便更加的难办了。”
正当我想请教具体的办法时，结果神明说完那句话，接着老主持就浑身一颤，神就已经走了。
神明走后，老主持就问我，问得怎么样了？于是，我便把问到的事情一五一十的讲了出来，听完神明的指示之后，老主持也紧张了起来，知道这事拖不得了，于是就和我合计起来，对付那七个鬼的对策。
第一百四十六章公路怪事（8）
我和老主持，二人合计了一阵子，最后还是想出了一个办法，那就是将计就计。
那七个鬼不是想害人么？那我们就干脆装什么都不知道，提前设下一个圈套等着他们来。
通过那七个鬼赠送剪刀一事可以看出，他们显然是急着想着对我们勾魂索命来的，我和老主持都觉得，今晚那七个鬼就可能难保会有动。
当然，为了能让他们中计，我们还是得提前布置一番的。首先一点，就是要让那七个鬼放心的认为，我们没有识破他们的身体，所以老主持故意佯装热情，给那七个鬼置办了一顿丰盛的晚餐。让他们以为我们真的把他们当了‘高人’一般招待。
不过，为了能让他们入圈套，我们还得把道观里的其它弟子暂时先支开，毕竟虚观弟子众多，我们也不知道那七个鬼今晚如果动手，会对谁下手，总不可能在每个人的房间里都布置一番吧？所以，用过晚饭之后，老主持就寻了个借口，说某某地方闹邪事，让大弟子带着其它人都过去看看。当然，这只是明面上这么说的，背地里还是把实情告诉给了大家，让他们今晚不要回道观中，天亮后再回来。
虚观的弟子被支走了，接着我们就开始在房间里布置起来了，首先，老主持去找来了四尊小小的祖师爷神像，这四尊神像都是木头做的，很小，每只神像也就巴掌长那么小一个，我和老主持每人身上放了两个。
接着，我们又用铜钱，在房间里的地上，摆了一个八卦乾父阵，这八卦乾父阵，在阴阳行当里又称之为‘阳阵’，是极阳的一种阵法。
所谓八卦，是中国古代人民的基本哲学概念，是古代的阴阳学说。所谓八卦就是八个卦相，八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲画出的。《易传·系辞上传》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”
两仪，指的自然就是阴与阳。
四象，则是代表太阳、太阴、少阳、少阴，同时又指东、南、西、北，四个方位。
八卦，乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽。乾天也，故称乎父（阳）；坤地也，故称乎母（阴）。震一索而得男，故谓之长男（阳）；巽一索而得女，故谓之长女（阴）；坎再索而得男，故谓之中男（阳）；离再索而得女，故谓之中女（阴）；艮三索而得男，故谓之少男（阳）；兑三索而得女，故谓之少女（阴）。
而我这次摆的乾父阵，其实就是取八卦里面的乾、震、坎、艮四个阳卦，借此八卦之中的极阳之卦，来对付那七个鬼。
八卦，本身就代表八个方位，东北、东南，西南，西北，介时只要阵法催动，八方成形，阵中的鬼自然就将被困在八卦四阳阵中，逃不出去了。而介时，我们就能直接去开棺，把那棺中的白骨给毁掉，如此一来，这被困在阵中的七个鬼，自然就成了无根之魂，也将随着魂飞魄散。
等四阳阵布置好，已经是夜深人静了，我们看了看时间，晚上十点多了。想着不久之后，那七个鬼就要来找上门来了，于是便收拾好东西，我和老主持就早早的上了床，闭着眼睛假装睡起觉来了。
老主持的房间，是一张大床，所以我们二人躺在床上，倒也宽松。二人都不敢随便说话出声，加上道观里的其它弟子也全都支走了，所以我们一躺下之后，整个道观就变得静悄悄一片，完全沉寂在了夜幕之中。
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